解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为 本，以因循为用。 无成埶， 无常形，故能究万物 之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法 ，因时为业；有度无度 ，因物与合。故曰“圣人 不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其 声者谓之端， 实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤 不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥 冥。光翟天下，复 反无名。凡人所生者 神也，所讬者形也。神大用 则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故 圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之 具也。不先定其神，而 曰“我有以治天下”， 何由哉？... 更多 >>