解释 : 正月，有司言曰： “蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛 志。今纵不能博求天 下贤圣有德之人 而禅天下焉，而曰豫建太子 ，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社 稷，不忘天下也 。”上曰 ：“楚王，季父也，春秋 高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体 。吴王於朕， 兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为 不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤及有德义者，若举有德以陪 朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必 子，人其以朕为忘贤有德者而专 於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。” 有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千 馀岁，古之有天下者 莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣 。高帝亲率士大夫， 始平天下，建诸侯，为帝者太祖 。诸侯王及列侯 始受国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣，世世 弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志 也。更议不宜。子某最长 ，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>