解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所 不知，盖阙如也。名 不正，则 言不顺； 言不顺， 则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐 不兴，则刑罚 不中；刑罚不中，则 民无所错手足 。故君子名之必可言也，言之必 可行也。君子 于其言，无所苟而已 矣。”... 更多 >>