解释 : 且吾闻之，规 小节者不能成荣名，恶 小耻者不能立大功。昔者管 夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。 若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚 而不出，身死而不反於齐，则亦名不 免为辱人贱行矣。 臧获且羞与之 同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子 纠而耻威之不信於诸侯 ，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北， 而亡地五百里。乡使曹子计不反顾 ，议不还踵，刎颈而死 ，则亦名不免为败 军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓 公朝天下，会诸侯 ，曹子以一剑之任，枝桓公 之心於坛坫之上，颜色不 变，辞气不悖，三 战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇 ，威加吴、越。若此二士 者，非不能成小廉 而行小节也，以为杀身 亡躯，绝世灭後，功名不立 ，非智也。故 去感忿之怨，立 终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三 王争流，而名与天 壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>