解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发 诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不 能无乐，乐 不能无形。形而不为道，不能无乱。 先王恶其乱，故 制雅颂之声 以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节 奏，足以感动人之善 心而已矣， 不使放心邪气得接焉，是 先王立乐之方也。是故乐在宗庙之 中，君臣上下同听之 ，则莫不和敬；在族长乡 里之中，长幼同听之，则 莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和 父子君臣，附亲万民 也，是先王立乐之方也。 故听其雅颂之声，志意得广焉 ；执其干戚，习其 俯仰诎信，容貌得庄焉 ；行其缀兆，要其节奏，行 列得正焉 ，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪 ，人情之所不能免也。... 更多 >>