解释 : 四年，吴 使季札聘於鲁，请观周乐。 为歌周南、 召南。曰：“美哉，始基 之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔、武 公之德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉，思 而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰： “其细已甚，民不堪也，是其先亡 乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太 公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎，乐而不淫，其周公之 东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏 声。夫能夏则大，大 之至也， 其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主 也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐 氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能 若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅 。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。 曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而 不偪，远而不携，而迁不 淫，复而不厌，哀而不愁，乐 而不荒，用而不匮，广而不宣，施 而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流 。五声和 ，八风平，节有度，守有序 ，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见 舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹 有惭德，圣人 之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“德至矣哉， 大矣，如 天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有 他乐，吾不敢观。” ... 更多 >>