解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之 璧，以闇投人於道路，人无 不按剑相眄者。何则 ？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽 出随侯之珠，夜 光之璧，犹结怨而 不见德。故有人先 谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫 天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管 之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君 ，而素无根柢之容，虽 竭精思，欲 开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得 为枯木朽株之资 也。... 更多 >>