解释 : 易大传：“天下一致而百 虑，同归而殊涂。”夫阴阳、 儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所 从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大 顺，不可失也。儒者博而 寡要，劳而少 功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之 礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其 事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法 家严而少恩；然其正君 臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而 善失真；然其正名实， 不可不察也 。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大 顺，采儒墨 之善，撮 名法之要，与时 迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而 功多。儒者则不然。以为人 主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此 则主劳而臣逸。至於大 道之要，去健羡， 绌聪明， 释此而任术。夫神大用则竭，形大劳 则敝。形神骚动，欲与 天地长久，非所闻也。... 更多 >>