解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋 胡服，如故法便。王曰：“ 先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循 ？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、 舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各 便其用。故礼也 不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而 灭。然则反古未 可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越 无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之 礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐 常民也，非所以论贤者也。 故齐民与俗流，贤者与变 俱。故谚曰‘以书御者不尽马 之情，以 古制今者 不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也 。”遂胡服招骑射... 更多 >>