解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰： “有是哉，子之迂 也！奚其正？”“野哉由 也！君子于其所 不知，盖阙如 也。名不正， 则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴 ；礼乐不兴 ，则刑罚不中；刑罚不中， 则民无所错手足。 故君子名之必可言也，言 之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>