解释 : 赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止王 毋胡服，如 故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒 。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴 也不相袭而王，夏、 殷之衰也不易 礼而灭。然则反古未可非 ，而循礼未足多也。且服奇者志淫， 则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便 事谓之礼。夫进退之节 ，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。 故齐民与俗流， 贤者与变俱。故谚曰 ‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循 法之功， 不足以高世；法古之学，不 足以制今。 子不及也。”遂胡服招骑射 。... 更多 >>