解释 : 是故君子反情以 和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后 发以声音， 文以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明 象天，广大象地，终始 象四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数 而有常；小大相成， 终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行 而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得 其道，小人乐 得其欲。以 道制欲， 则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方， 可以观德矣。... 更多 >>