解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人 於道路，人无不按剑相眄 者。何则？无因 而至前也。蟠木根柢，轮 囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也 。故无因至 前，虽出随侯之珠，夜 光之璧，犹结怨而不见德 。故有人先谈，则以 枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷 居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世 之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信， 辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是 使布衣不得为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>