解释 : 臣闻明月之珠，夜 光之璧，以 闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何 则？无因而至前也。蟠木根柢 ，轮囷离诡，而为万乘器 者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光 之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以 枯木朽株树 功而不忘。今夫天下布衣穷居之士， 身在贫贱，虽蒙 尧、舜之术，挟伊 、管之辩 ，怀龙逢、比干之意，欲尽 忠当世之君，而素 无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木 朽株之资也。 ... 更多 >>