解释 : 其秋，上幸雍，且 郊。或曰“五帝，泰一之 佐也。宜立泰一而上亲郊之”。 上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其 冬辛巳朔旦冬至， 与黄帝时等。”卿有札 书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是 岁己酉朔旦冬至， 得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推筴，後率二十岁得朔 旦冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲 奏之。所忠视其书不经， 疑其妄书，谢曰：“宝鼎事 已决矣，尚何以为！ ”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受此书 申功，申功已死。”上曰：“申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无 书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王， 唯黄帝得上泰山 封’。申功曰：‘汉主亦当 上封，上封 则能仙登天 矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五 在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与 神会。黄帝 且战且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁 然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿 三月。鬼臾区 号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝 接万灵明廷。明廷者， 甘泉也。所 谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜， 铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。 黄帝上骑，群 臣後宫从上龙七十馀 人，乃上去。馀 小臣不得 上，乃悉持龙珣，龙珣拔 ，堕黄帝之 弓。百姓仰望黄帝既 上天，乃抱其弓与龙 胡珣号。故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>