解释 : 道家无为，又 曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无 为本，以因循为用。无成 埶，无常形，故能究万 物之情。不为物先，不为物後，故能为万物 主。有法无法，因时为业；有度无度，因物 与合。故曰“圣人不朽，时 变是守。虚者道之 常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者 谓之窾。窾言不听，奸乃 不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所 欲用耳， 何事不成。乃合大道，混 混冥冥。光翟天下，复 反无名。凡人所生者 神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反 ，故圣人重之。由是观 之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>