解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣 也，将作乱。”苏秦恐得罪 归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之 鄙人也，无有分 寸之功，而王 亲拜之於庙而礼之於 廷。今臣为 王卻齐之兵而得十城， 宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信 伤臣於王者。臣之 不信，王之福也。臣闻忠信者，所 以自为也；进 取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东 周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参 ，廉如伯夷，信如尾生。得 此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义 不离其亲一宿於外，王又安能使之 步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷， 义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而 饿死首阳山下 。有廉如此，王又安能使之步行千里而 行进取於齐哉？ 信如尾生，与女子期於梁下，女子 不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠 信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳， 岂有以忠 信而得罪者乎？”苏秦曰： “不然。臣闻客 有远为吏而其 妻私於人 者，其夫将来，其私者忧之 ，妻曰‘勿忧，吾已作药酒 待之矣’ 。居三日，其夫 果至，妻使妾举药酒进之。妾 欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲 勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣 之过，不幸而 类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>