解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“ 必也正名乎！”子路曰： “有是哉， 子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所 不知，盖阙如也。名不正，则言不 顺；言不顺，则事不成； 事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也 ，言之必可 行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>