解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗 有德，制礼乐各有 由。闻歌者， 所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、 文始、五行之舞。孝 惠庙酎，奏文始、五 行之舞。孝文皇 帝临天下，通关梁，不异远方。除 诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜 欲，不受献，不私其利 也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏， 不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。 明象乎日月， 而庙乐不 称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世 ，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、 礼官具为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之 盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙 宜为帝者太宗 之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者 侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛， 宣布天下。”制曰：“可。” ... 更多 >>