解释 : 二世又遣使者之阳周， 令蒙恬曰：“君之过多矣 ，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子 孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而 守义者，不敢辱先人 之教，以不忘先主也。昔周成王初立 ，未离襁褓，周公旦负王以朝， 卒定天下。及成王 有病甚殆，公旦自 揃其爪以沈於河，曰 ：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃 流涕曰：‘孰谓周公旦 欲为乱乎！’ 杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’ 。今恬之宗，世无二心，而事卒如此， 是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故 曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免 於咎也，将 以谏而死，原陛 下为万民思从道也 。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以 将军言闻 於上也。”蒙恬喟然太息曰 ：“我何 罪於天， 无过而死乎？”良久，徐 曰：“恬罪 固当死矣。起临洮属之辽东 ，城巉万馀里 ，此其中不能 无绝地脉哉 ？此乃恬之罪也。”乃 吞药自杀。... 更多 >>