解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於道路 ，人无不按剑相眄者。何 则？无因而至前也 。蟠木根柢，轮囷离诡， 而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯 之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人 先谈，则以枯木朽株树功而 不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙 尧、舜之术，挟伊、 管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君， 而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信 ，辅人主之治，则 人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株 之资也。... 更多 >>