解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。其术以虚无为本 ，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万 物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因 时为业；有度 无度，因物与合。故曰“圣人不朽， 时变是守。虚者道之常也，因者 君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声 者谓之窾。窾言不听，奸乃 不生，贤不 肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反 无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不 可复反，故圣人重之。由是观之，神者生 之本也，形者生之具也。 不先定其神，而曰“我有 以治天下”... 更多 >>