解释 : 礼之貌诚深矣，坚白 同异之察，入 焉而弱。 其貌诚大矣，擅 作典制褊陋之 说，入焉而望。其貌诚高矣 ，暴慢恣睢，轻俗以 为高之属，入焉而队。故绳诚陈，则不可欺以曲 直；衡诚县，则不可欺以轻重；规矩诚错，则不可欺以方员 ；君子审礼，则不可欺以诈伪。故绳者，直之至也； 衡者，平之至也；规矩者， 方员之至也；礼 者，人道之极也。然而不法礼者不足礼，谓 之无方之民；法礼足礼， 谓之有方之士。礼之中，能思索，谓之能虑；能虑勿易，谓之能固。能虑能固，加好之焉，圣矣。天者，高 之极也；地者，下之极也； 日月者，明之极也；无穷者，广大之极也 ；圣人者，道之极也。... 更多 >>