解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营 旁，见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂毋款识 ，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻 。天子使使验问巫锦 得鼎无奸 诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至 中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射 之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议 请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢 ，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有 报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统 ，天地万物所系终也 。黄帝作宝鼎三，象天地 人也。禹收九 牧之金， 铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神 。遭圣则兴，迁于 夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛；鼐 鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休 无疆。合兹中山，有黄白云降盖 ，若兽为符，路弓乘矢 ，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉 。鼎宜见於祖 祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>