解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国 反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官 也。苏秦见燕王曰：“臣 ，东周之鄙人也，无有分寸之功， 而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王 卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者 ，人必有以不信伤臣於王 者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自 为也；进取者，所以 为人也。 且臣之说齐王，曾非欺之也 。臣弃老母於东周，固去 自为而行进取也。今 有孝如曾参，廉如伯夷，信 如尾生。得此三人者以 事大王， 何若？”王 曰：“足矣。”苏秦曰：“孝 如曾参，义不离其亲一宿於外，王 又安能使之步行千里 而事弱燕之危王哉？廉 如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣， 不受封侯而饿死首 阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女 子期於梁下，女子 不来，水至不去，抱柱而死。有信 如此，王又 安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓 以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不 忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“ 不然。臣 闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻 曰‘勿忧，吾已作 药酒待之矣’。居 三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐 其逐主母也，欲勿 言乎，则恐其杀主父也 。於是乎详 僵而弃酒。主父大怒，笞之 五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下 存主母，然而 不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸 而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>