解释 : 武涉已去 ，齐人蒯通知天下 权在韩信，欲为奇策 而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩 信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容 色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信 曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背， 贵乃不可言。”韩信曰 ：“何谓也？”蒯通曰：“天 下初发难也，俊雄豪桀建号 壹呼，天下之士云合雾集， 鱼鳞櫜鹓 ，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转 斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能 进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距 巩、雒，阻山河之险 ，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、 叶之间，此所谓智勇 俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能 息天下之 祸。当今两主之命县於足 下。足下为汉则汉胜，与 楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚 计，恐足下不能用也。诚能听臣之 计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎 足而居，其势莫敢先动。夫 以足下之贤圣，有甲兵之 众，据彊齐 ，从燕、赵，出空虚之 地而制其 後，因民之欲，西 乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割 大弱彊，以立诸侯，诸侯 已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德， 深拱揖让，则天 下之君王相率而朝於 齐矣。盖闻天 与弗取，反受其咎；时至不行，反受其 殃。原足下孰虑之。” ... 更多 >>