解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如 故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法 ？帝王不相袭， 何礼之循？虙 戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不 怒。及至三王，随时制法， 因事制礼。法度制令各顺其 宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必 古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也 不易礼而灭。然 则反古未可非，而循礼未足多也。 且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进 退之节，衣服之制者， 所以齐常 民也，非所以论贤者也。故齐民与 俗流，贤 者与变俱 。故谚曰‘以书御者不 尽马之情，以 古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法 古之学，不足以制今 。子不及也。”遂胡服招骑 射。... 更多 >>