解释 : 子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大 当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定， 天下大定 ，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其 德克明，克明 克类，克长克君。王 此大邦，克顺克俾 。俾於文王，其德靡 悔。既受 帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”... 更多 >>