解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“ 他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海 内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。 自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳 于越进曰： “臣闻殷周之王千馀岁， 封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内 ，而子弟为匹夫，卒有田常 、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能 长久者，非所闻也。今青臣又 面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰： “五帝不相复 ，三代不相袭，各以治 ，非其相反， 时变异也 。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒 所知。且越言乃三代 之事，何足法也 ？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑 乱黔首。丞相臣斯昧死言 ：古者天下 散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定 一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学 议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造 谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便 。臣请史官非秦记皆烧之 。非博士官 所职，天下敢有藏诗 、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧 之。有敢 偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知 不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲 有学法令，以吏为师。”制 曰：“可。”... 更多 >>