解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义 征不憓， 诸夏乐贡 ，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞 众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、 梁父设坛场望幸，盖号以 况荣，上帝垂恩储祉 ，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。 或谓且天为质闇，珍符固 不可辞；若然辞之，是 泰山靡记而梁父靡 几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於 後，而云七十二君乎 ？夫修德以锡符，奉符以行 事，不为进越。 故圣王弗替 ，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发 号荣，受厚福，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业， 不可贬也。原陛下全之 。而後因 杂荐绅先 生之略术 ，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事， 犹兼正列其义，校饬厥 文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷， 俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此， 宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>