解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以 尊宗庙。请 立太子。”上曰：“朕既不德，上帝 神明未歆享，天下 人民未有嗛志。今纵 不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建 太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也 。”上曰： “楚王，季父 也，春秋 高，阅天下之义理多 矣，明於国家之大 体。吴王於朕 ，兄也，惠仁以好德。淮南王 ，弟也，秉德以陪朕。岂 为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕 之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今 不选举焉， 而曰必子，人其以朕为忘贤 有德者而专於子， 非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司 皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远 矣。高帝亲率士大夫 ，始平天下 ，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列 侯始受国者皆 亦为其国祖。子孙继嗣， 世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及 宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚 慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将 军薄昭为轵侯。... 更多 >>