解释 : 是故君子反情 以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫 乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟之气不设於身体，使 耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音，文 以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。 是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也”。 君子乐得其道， 小人乐得其 欲。以道制欲，则乐 而不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子反情以和 其志，广乐 以成其教，乐行而民 乡方，可以观德矣。... 更多 >>