解释 : 子路曰：“卫 君待子而为 政，子将奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉， 子之迂也！奚其正？” “野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺；言不顺，则 事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚 不中；刑 罚不中，则民无所错手足 。故君子名之必可言也，言之必可行 也。君子于其 言，无所苟而已矣。 ”... 更多 >>