解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术 以虚无为本，以因循为 用。无成埶，无 常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无 法，因时为业；有度无度，因物 与合。故曰“圣人不朽，时变是守。 虚者道之常也，因者君 之纲”也。群臣并至，使各 自明也。其实 中其声者谓之端 ，实不中 其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形 。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反 无名。凡人所生者神也， 所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。 死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰 “我有以治 天下”，何由哉？... 更多 >>