解释 : 於是大司马进 曰：“陛下仁育群生，义 征不憓，诸夏乐 贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不 特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号 以况荣，上帝垂恩 储祉，将以荐成，陛下 谦让而弗发也。挈三神之驩 ，缺王道之仪，群臣恧焉 。或谓且天为 质闇，珍 符固不可辞；若然辞之， 是泰山靡记而梁父靡几也。 亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後 ，而云七十二君乎？夫修德 以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇， 谒款天神，勒功中岳 ，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福， 以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之 丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略 术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校 饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅 之无穷，俾万 世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。” ... 更多 >>