解释 : 王者功成作 乐，治定制礼。其功大者其 乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀 ，非达礼也。五帝殊 时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧， 礼粗则偏矣。及夫敦乐 而无忧，礼备而不偏者 ，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合 同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也 ；秋敛冬藏，义也。仁近於 乐，义近於礼。 乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼 而从地。故圣人 作乐以应天，作礼以配地 。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>