解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之 ，以相人说韩信曰： “仆尝受相人之术。”韩信 曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法 ，忧喜在 於容色，成败在於决断 ，以此参之，万不失一 。”韩信曰：“ 善。先生相寡人何 如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去 矣。”通曰：“相君之 面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言 。”韩信曰：“何谓也？”蒯通 曰：“天下初发难也，俊雄 豪桀建号壹 呼，天下之士 云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。 当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子 暴骸骨於中 野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天 下。然兵 困於京、 索之间， 迫西山而不 能进者，三年於此矣。汉 王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不 救，败荥阳，伤成皋，遂走 宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞 ，而粮食 竭於内府，百姓罢极 怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非 天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两 主之命县於足下。足下为汉 则汉胜，与楚则楚胜。 臣原披腹心，输肝胆，效 愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之， 参分天下，鼎足而居，其势莫敢 先动。夫以足下之贤圣 ，有甲兵之众 ，据彊齐，从燕、赵，出空 虚之地而制其後，因民之欲，西乡 为百姓请命，则天下风走 而响应矣，孰敢不 听！割大弱彊，以 立诸侯，诸侯已立，天下服听而归 德於齐。案齐之故，有 胶、泗之地，怀诸 侯以德， 深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐 矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>