解释 : 凡音者，生於 人心者也；乐者，通於伦理 者也。是故知声而 不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者， 众庶是也。唯 君子为能知乐。是故审声以 知音，审音以知乐，审乐 以知政，而治道 备矣。是故不知 声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼 矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼， 非极味也。清庙之 瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼 ，尚玄酒而俎腥鱼，大 羹不和， 有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳 目之欲也，将 以教民平好恶而反人道 之正也。... 更多 >>