解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以 尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民 未有嗛志 。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下 焉，而曰豫建 太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰： “豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。 ”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。 吴王於朕，兄也， 惠仁以好德。 淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧 天下也。朕甚不取 也。”有司皆固请曰：“ 古者殷周 有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长 焉，用此道也。立嗣必 子，所从来远矣 。高帝亲率 士大夫，始平天下，建诸侯 ，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣 ，世世弗绝，天下之大义也，故 高帝设之以抚海内。今释 宜建而更选於诸侯及 宗室，非高 帝之志也。更议不 宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父 後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>