解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟之气不设於 身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。 然后发以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄， 从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万 物之理。是故清 明象天， 广大象地，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相 成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气 和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐。是 故君子反情以和其志 ，广乐以成 其教，乐行而民乡 方，可以观德... 更多 >>