解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰 ：“君之 过多矣， 而卿弟毅有大罪，法及内史 。”恬曰：“自吾先人，及 至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万， 身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必 死而守义者，不 敢辱先人之教，以不 忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓， 周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪 殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣， 王若不备，必有大事。’王乃大怒 ，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之 宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙 逢，纣杀王子比干而不 悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法 也。凡臣之言，非以求免於 咎也，将以谏而死，原陛下为万民 思从道也。”使 者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将 军言闻於上也。” 蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临 洮属之辽东，城巉万馀里，此其 中不能无绝地脉哉？此乃恬 之罪也。”乃吞药... 更多 >>