解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行， 其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无 成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不 为物後，故能为万物主 。有法无法， 因时为业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也， 因者君之纲”也。 群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓 之端，实不中其声者谓之窾。窾 言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。 在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人所生者 神也，所讬者形也。 神大用则竭 ，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可 复反，故圣人重 之。由是观之，神者生之本也， 形者生之具也。不先定其神 ，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>