解释 : 凡音者，生於人心 者也；乐者， 通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽 是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故 审声以知音，审音以知乐，审乐 以知政，而治道备矣。是 故不知声者不可 与言音，不知音者不可 与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。 是故乐之隆，非极音也 ；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼， 尚玄酒而 俎腥鱼，大羹不和，有遗味 者矣。是故先 王之制礼乐也，非以极口腹 耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道 之正也。... 更多 >>