解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其 行。奸声乱色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四 气之和，以著 万物之理。是故清 明象天，广大象地， 终始象四时，周旋象风 雨；五色成文而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经 。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐 也”。君子 乐得其道， 小人乐得 其欲。以道 制欲，则 乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是 故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>