解释 : 凡音之起，由人心生也 。人心之动，物使 之然也。感 於物而动，故形於声 ；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄， 谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感 者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓； 其喜心感者，其声 发以散；其怒心感者， 其声粗以厉；其敬心感者 ，其声直以廉；其爱心 感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故 先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹 其行，刑以 防其奸。礼乐刑 政，其极一也， 所以同民心而出治 道也。... 更多 >>