解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子 将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有 是哉，子之迂也！奚其正？ ”“野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言 不顺，则事不成； 事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不 中；刑罚不中，则民无所错 手足。故君子名之必可 言也，言之必可 行也。君子于其言，无 所苟而已矣。... 更多 >>