解释 : 道家无为，又 曰无不为，其实易行，其辞难 知。其术以 虚无为本，以因循为用 。无成埶，无常 形，故能究万物之情 。不为物先，不 为物後，故能为万 物主。有法无法，因时为业 ；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是 守。虚者道 之常也，因者 君之纲”也。群臣并至，使 各自明也。其实中其声者 谓之端，实不中其声者 谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也， 所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形 神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之 本也，形者生之 具也。不先定其神，而曰“ 我有以治天下... 更多 >>