解释 : 凡音者，生於 人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者 ，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君 子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐， 审乐以知政 ，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可 与言乐知乐则几於礼矣。礼 乐皆得，谓之有 德。德者得 也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼 ，非极味也。清庙 之瑟，硃弦而疏越， 一倡而三叹，有遗 音者矣。大飨 之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大 羹不和，有遗味者矣 。是故先王之制礼乐 也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而 反人道之正也。... 更多 >>