解释 : 四年，吴使 季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之 矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻 卫康叔、武公之德如 是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧 ，其周之东 乎？”歌郑。曰： “其细已甚，民 不堪也，是其先亡乎？”歌 齐。曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉。表东海者， 其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之 至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎，大而■， 俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後 ，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅 。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先 王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎， 曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪， 远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广 而不宣，施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行而不流。五 声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。 ”见舞象 箾、南籥者，曰：“美 哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周 之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤 而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰： “德至矣哉，大矣 ，如天之无 不焘也，如地 之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。 观止矣，若有他乐，吾不敢观。... 更多 >>