解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载 我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧 ，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰： “足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时 ，相与为刎颈之交， 後争张黡、陈泽之事， 二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜 ，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君 泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此 二人相与，天下至驩 也。然而卒相 禽者，何 也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必 汉王之不危 己，亦误矣。大夫种、范蠡 存亡越，霸 句践，立功成 名而身死亡 。野兽已尽而 猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成 安君者也；以忠信言之，则不过大夫种 、范蠡之於句践也。此二人者，足以 观矣。原足下深虑 之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略 ：足下涉西河 ，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇 赵，胁燕，定 齐，南摧楚人之 兵二十万，东杀龙且 ，西乡以报，此所 谓功无二於天下，而略不世 出者也。今足下戴震 主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉， 汉人震恐： 足下欲持是安归乎？夫势在 人臣之位而有震主之威，名 高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休 矣，吾将念之。”... 更多 >>